Seção: Registro Histórico 005:   Manifesto do Movimento BaGGoz 2000 Versão Carcereiro
	Série de Entrevistas e outros Registros Históricos do BDSM. Enviado pela Helena.

Aos Sete Dias de Mês de Setembro do ano 2000, nesta cidade do Rio de Janeiro, quando se festeja a Independência deste país, nós, cidadãos livremente reunidos em torno desta sagrada távola, houvemos por bem, sem nada que nos compelisse ou forçasse, a levantar, pela primeira vez, a bandeira de nossos ideais.

Nosso movimento, muito embora surgido do seio de um pequeno grupo disposto a exercer livremente todas as formas de prazer sensual e hedonista, convencionais ou alternativas, não pretende permanecer fechado em si. Nós, pequeno grupo de dominadores e submissas, rainhas e escravos, voyeurs e exibicionistas, fetichistas de todos os credos, baunilhas de todos os sabores, jogadores de RPG, pretendemos ampliar cada vez mais nosso círculo, trazendo um número cada vez maior de libertários e liberados ao nosso convívio, pois dois alternativos só não fazem o bacanal. E quanto mais gente participar, menor ficará a conta da bebida.

Nosso movimento, muito embora sintonizado às preocupações em torno de questões ligadas às formas alternativas do livre exercício do prazer sensual e hedonista, e engajado na reflexão e na luta por tal liberdade, não pretende, cá entre nós, aprofundar nada. Pretende, sim, usar o discurso libertário como desculpa para iniciar a conversa de cerca-lourenço e acabar, no final, onde todos gostamos de estar e gostaríamos de não sair.

Declaramos nós, os famosos poucos mas elegantes, a partir de hoje criado o

Esses três conceitos resumem e expressam perfeitamente nossos ideais, altas bandeiras e mastros eretos. Bater, em maiúsculas, pois dominador, dominadora e atletas sexuais em geral têm sempre o ego maior do que o normal; apanhar, em minúsculas, pois submisso, escravo e podólatras, independente do sexo, e do tamanho do sapato, têm sempre que dançar miudinho; Gozar, em maiúsculas, pois, independente da posição, lado do chicote ou resultado da partida de RPG, gozar é nosso objetivo último. Nos movem altas metas e em direção à elas levaremos todos nossa bandeira e nossos mastros eretos.

1. Artigo I - São objetivos do Movimento BaGGoz:
   1. Despedaçar todos os complexos e variados laços que prendem o homem e a mulher a seus antigos valores, para só deixar subsistir o laço das cordas, muito embora aceitemos também como válidos as fivelas de cintos e coleiras, assim como os elos das correntes e os nós das pontas dos chicotes;

   2. Afogar (em bebida alcoólica, de preferência, mas também em refrigerante diet e água mineral) os fervores sagrados do êxtase religioso, o fanatismo generalizado, a seriedade devocional e o dogmatismo dos portadores do Dom revelado (sabe-se lá por quem e por quê), juntamente com seus auto-nomeados profetas.

   3. Democratizar o acesso de todos os interessados às fontes de informação, esclarecimento e sacanagem, sendo que esta última deverá ser o instrumento privilegiado por todo membro (social e anatômico, seja masculino ou feminino) para abrir as primeiras duas.

   4. Promover a igualdade afetiva e anatômica entre membros e não membros, não levando em conta as diferenças que não as livremente estabelecidas entre as partes - sociais e anatômicas; as diferenças anatômicas também poderão ser contornadas, pois, desde que de livre o contrato entre as partes, ninguém tem nada com isso.

   5. Estimular a catequisação de valetes e damas às posturas de "escravos(as), submissos(as), e afins", desmistificando seja algo pejorativo, pois apenas exemplificam posturas sem as quais o outro lado não sobreviveria, visto da carência desse tipo de tendência sempre tão essencial à concussão de atos-fim, conforme esse movimento.

   6. Esclarecer a todos que, por diferente que possa parecer, lambadas de cinto, tapas e chicotadas, quando executadas por membros treinados e sob efeito do parágrafo 2º, efetivamente não doem, podendo, no máximo, gerar momentâneo desconforto.
      • $ único - A utilização da técnica anestesiatória conhecida como BNB (Beijo Na Boca) fica a critério de cada par ou grupo constituido.

2. Artigo II - Restrições necessárias aos membros do Movimento BaGGoz:

   Verificamos que por toda parte se expandia uma complexa divisão da comunidade alternativa em classes distintas, numa escala graduada de condições e concessões cheias de segundas e terceiras intenções, disfarçada de seriedade. Como forma de barrar, enquanto é tempo, todas as formas de falsa seriedade, resolvemos dar o grito de alerta, pelo bem do sexo, vedando aos membros:

   1. Levar-se excessivamente a sério, tendo em vista o fato de que um tipo que se dispõe a participar de um tal movimento não pode ser lá muito sério.

   2. Levar o Movimento BaGGoz excessivamente a sério, tendo em vista o fato de que um movimento que aceita tal tipo de gente em seu seio não pode ser lá muito sério;

   3. Dificultar o acesso de qualquer tipo de gente ao movimento, seja o tipo alternativo, baunilha, religioso, metido a engraçado ou intelectual, loura ou paulista.
      • § único - Este artigo não se aplica aos chatos, independentemente do tipo ou sub-tipo.

   4. Estabelecer regras de quaisquer tipos, destinadas a regular relações, conversas, caráter das piadas, gosto musical ou sexual, tamanho ou material dos chicotes, coleiras, cordas e correntes ou cor da lingerie.
      • § único - Este artigo não se aplica às regras femininas, permitidas a cada quatro ciclos lunares e às regras do motel, que deverão ser observadas sempre que dois ou mais membros se utilizarem de um, para que o gerente não chame a polícia e (devido aos latidos dos submissos e submissas mais entusiasmados), a carrocinha.
   Cidade de São Sebastião do Rio de Janeiro,
   aos 7 dias do mês de Setembro
   do ano 2000 da Graça de Nosso Senhor

   Assinatura dos Constituintes

   Aljsutb Msdid Fdhdfh

   Hljsutb Jsdid Rdhdfh

   Cljsutb Nsdid Ydhdfh

   Fljsutb Psdid Edhdfh

    

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